“雷州十贤”有河东赵鼎

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 黄河晨报 发布者:运城新闻网
热度0票 浏览95次 时间:2018年8月14日 09:42
  在雷州半岛,有一位历史文化名人,他政治地位如同“将相和”中的蔺相如,文学才能很像风流才子秦观,他的死又毅然决绝可比屈原……这个人就是“雷州十贤”之一的赵鼎。
  赵鼎其人,现代人可能有点陌生,但在南宋,他曾被称为“中兴之首”,和李纲齐名,是家喻户晓的一个人。
  由于功劳卓著,赵鼎两度入枢为相。赵构称赞道:“赵鼎真宰相,天使佐联中兴,可谓宋代之幸也。”
  赵鼎(1085~1147),字元稹,山西闻喜人,崇宁年间进士。靖康之难后,皇帝赵构在金人的追击下到处逃窜,甚至一度在大海上避难。赵鼎始终追随左右,不断上书,议论时政,提出对策,并举荐岳飞、韩世忠、张浚等将领,曾在很短时间内提了40个建议,有36个被赵构采纳,对南宋初期的格局形成起到了重要作用。由于功劳卓著,两度入枢为相。赵构称赞道:“赵鼎真宰相,天使佐联中兴,可谓宋代之幸也。”《宋史》也评价赵鼎“中兴贤相,以鼎为称首”。这时候,文有赵鼎,武有岳飞,将相同心,政治局面大好,军事上有战略反攻的态势,岳飞也逸兴遄飞,喊出了“直捣黄龙”的口号。但好景不长,随着赵构的主和思想越来越强,秦桧等人逐渐得势,赵鼎也开始被贬谪,先罢相,出知绍兴府,又徙官泉州,复贬居潮州、吉阳(在今海南)。及至赵鼎被废,岳飞被害,韩世忠、张浚等一代名将被弃用,南宋只能偏安于一隅。“雷州十贤”之一的胡铨对这一切痛心疾首:“天地只因悭一老,中原何日复三关?”由于赵鼎的死,多少仁人志士愿望落空,陆游、辛弃疾等人也只能镜中悲白发、醉里看宝剑,写一些壮志难遂的诗文,中原遗民也只能无奈问苍天:“几时真有六军来。”
  “天涯万里,海上三年。试倚危楼,将远恨,卷帘看。举头见日,不见长安。谩凝眸,老泪凄然。”海南人说这首《行香子》是绝命词,“海上三年”,应指1144年至1147年。
  赵鼎进士出身,虽笃信洛学,但作品没有丝毫头巾气,宋史评其风格“浑然天成”“清刚沈至,卓然名家”,其词缠绵悱恻,“词章婉媚”,大类秦观。他的《点绛唇》选入多家读本,为学界所知,我们姑且另选《行香子》一词来欣赏:“草色芊绵,雨点阑斑。糁飞花,还是春残。天涯万里,海上三年。试倚危楼,将远恨,卷帘看。举头见日,不见长安。谩凝眸,老泪凄然。山禽飞去,榕叶生寒。到黄昏也,独自个,尚凭阑。”风格和秦观词何其相似。有人认为这首词写于贬谪潮州时期,因为潮州近海。但海南人说这是首绝命词,“海上三年”,应指1144年至1147年,如是,当作于海南无疑。芝兰玉树,谁不愿其生长于自己庭阶呢?
  赵鼎,就是南宋的屈原。世人但知有端午节之乐,多忘记屈原之悲,雷州半岛人但知有屈原,而不明白赵鼎之悲和屈原同源异支。
  赵鼎和屈原一样,同样死于自杀,但他受到的迫害却远远大于后者。这不能不说是文明的一大退步。秦桧对赵鼎恨之入骨,在自家墙壁上写着赵鼎的名字,必除之而后快。先是将赵鼎的臂膀岳飞、韩世忠等人或杀或夺兵权,又对赵鼎的家人进行恫吓,使赵鼎长子赵洙忧惧而死,并命令吉阳军每月报告赵鼎的情况。对帮助过赵鼎的人一律打击,毫不手软,如雷州太守王惕、广西帅张宗元给赵鼎提供了一些帮助,马上贬到它处。绍兴十七年(1147年)八月贫病交加的赵鼎托人告诉他二儿子赵汾说:“桧必欲杀我,我死,汝曹无患;不尔,祸及一家矣!”遂绝食而死。
  赵鼎死后,天下人闻而悲之。时人王应辰写了一篇祭文,结果也受到迫害。1148年,在安葬赵鼎时,秦桧的爪牙还想搞一个突击检查,赵汾得到密报,赶紧烧掉所有的祭文悼词,才幸而无事。众人研究赵鼎晚年思想时,大都引用两句话,当做是和秦桧势不两立的证据。一是给皇帝的谢表:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死而不移。”二是临终前自书的铭旌:“身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝。”但是没有人发现这里和屈原很是相似。“白首何归”,这不是和屈原《哀郢》中的“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”一样吗?“丹心未泯”,岂不就是屈原《悲回首》中的“暨志介而不忘”吗?“身骑箕尾归天上”,实际上和屈原《远游》中“奇傅说之托辰星兮”来自同一个典故。赵鼎,就是南宋的屈原。世人但知有端午节之乐,多忘记屈原之悲,雷州半岛人但知有屈原,而不明白赵鼎之悲和屈原同源异支。
  1144年10月,雷州太守王惕对他一人远谪海南很是惊奇,因为其他人大都有亲友、故旧、奴仆追随,可怜他60岁高龄,孤身南窜。
  赵鼎两次经过雷州,分别是生前和死后。1144年10月,雷州太守王惕对他一人远谪海南很是惊奇,因为其他人大都有亲友、故旧、奴仆追随,可怜他60岁高龄,孤身南窜。想当初赵鼎为相时,宾客为一时之盛。赵鼎曾梦见自己贬谪海上,让众人解梦,大家马上表态:如果真有那么一天,我们同甘共苦,愿意追随你到天涯海角。如今到了雷州,亲朋故旧不见一人,甚感凄凉。“雷州十贤”之一的李光,曾写诗讥讽这种浇薄世风道:“平时尽道相随去,度岭何曾见一人。”王惕哀悯赵鼎为国柱石,以衰朽残年远谪,就让人用肩舆把他抬到徐闻。十月,正是北方的秋季,赵鼎抬头看天,不由想起自己作的一句诗:“怅望征鸿一纸书,明朝江上秋风起。”而这一次雷州远离衡阳,没有鸿雁,也没有江水,只有天上的白云飘荡。这朵朵白云,哪一朵能飞到故乡?山西已沦陷,白云又何处找自己的家呢?
  那些船夫只记得,晚风中,一位白发苍苍的老者,在船上向北方深情地凝望。这一去,天涯万里,身如转蓬,何时才有归期?但他看到什么?雷州半岛太过辽阔,茫茫烟霭隔断了他的望眼。
  一路上,旅途寂寞,给了赵鼎很多思考时间。山河破碎,风烛残年,特别是身边的人一个个都不得好下场,让他十分难受。沿途看见,雷州人民日出而作、日落而息,朝牵水牛下地耕作,暮有子女绕膝之乐,何必让这些南荒草民,因为自己而受到牵连呢?于是赵鼎到海南之后,闭门不出,谢绝人事。海南积荡水云飞,黎婺山高日上迟,至于赵鼎在想些什么,现在也无从考证。那些船夫只记得,晚风中,一位白发苍苍的老者,在船上向北方深情地凝望。这一去,天涯万里,身如转蓬,何时才有归期?但他看到什么?雷州半岛太过辽阔,茫茫烟霭隔断了他的望眼。
  1148年,去世一年的赵鼎获诏归葬,在海南留下衣冠冢后,灵柩又一次悄悄行进在雷州的路上。人们不知道,这里面躺着的,就是宋代中兴的大功臣。一世功名转头空,是非成败谁人知?伴随着灵车吱吱作响的,是大海永不停歇的涛声,这滚滚不尽的南海潮,似乎在叙说着一代名相的悲怨。(张春生 田殷华 《湛江日报》)
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